Индивидуальный промысел охотников — форма социалистической кооперации труда; он коренным образом отличается от индивидуального промысла крестьян-единоличников, являвшегося частным занятием охотников. Навсегда исчезла эксплуатация охотников. Следовательно, все говорит о том, что в охотничьем хозяйстве СССР, как и в других отраслях народного хозяйства, господствуют социалистические производственные отношения.
Это единственно верный вывод, если изучение общественных отношений строить на научной основе, на учении марксизма-ленинизма. Отрицать социалистические отношения в охотничьем хозяйстве нашей страны — значит не считаться с фактами, с действительностью.
Игнорируя марксизм-ленинизм, как научную основу для исследования вопросов экономики охотничьего хозяйства, проф. Скалон извращает историю развития этой отрасли хозяйства. Он утверждает, что после В. И. Ленина охотничье хозяйство не развивалось, а топталось на одном месте, что вопросам его развития не уделялось внимания и они «оставались совершенно в тени»2. В действительности дело обстояло не так. Охотничье хозяйство из мелкотоварного производства, каким оно было в первые годы Советской власти, в начале сороковых годов в результате перестройки сельского хозяйства превратилось в социалистическое охотничье хозяйство.
Преобразование промыслового охотничьего хозяйства, как и всего сельского хозяйства, происходило по указаниям В. И. Ленина, по его кооперативному плану. Вовлечение крестьян в русло социалистического строительства осуществлялось путем развития первоначально простейших форм кооперации в области сбыта, снабжения и кредита. В числе действовавших на селе сбыто-снабженческих видов кооперации были охотничья и интегральная кооперация, объединявшие крестьян по линии сбыта охотничьей продукции. Развитие сбыто-снабженческой кооперации параллельно другим мероприятиям партии и правительства позволило разрешить труднейшую задачу революции после завоевания власти рабочим классом — осуществить социалистическую перестройку сельского хозяйства.
Вопреки всему этому В. Н. Скалон считает, что «мы отошли от первоначальных ленинских установок». Утверждать подобное может лишь тот, кто не знает ленинского учения о перестройке сельского хозяйства при диктатуре пролетариата и не считается с фактами.
В нашей стране расширяется поле приложения труда в использовании охотничьих богатств. Систематически расширяется объем биотехнических мероприятий, а это означает, что труд человека находит применение не только в добывании, в промысле, но и в воспроизводстве диких животных.
Конечно, это не значит, что промысел в комплексе с биотехническими мероприятиями, направленными на воспроизводство диких животных, ведется повсеместно. На больших площадях охотугодий и при добывании многих видов охотничьих животных биотехнические мероприятия пока не проводятся. Этим объясняется наличие двух форм использования охотничьих богатств: охотничьего промысла и охотничьего хозяйства. Последняя форма более высокая, чем промысел; воздействие человека на природу здесь шире, глубже, он полнее приспосабливает ее для удовлетворения своих целей. Именно эта форма хозяйства у нас быстро развивается. Препятствием на пути ее развития служит лишь неразработанность экономически эффективных и технически доступных мероприятий по воспроизводству ряда промысловых животных. По мере решения этого вопроса охотничий промысел все интенсивнее будет перерастать в охотничье хозяйство.
Охотничий промысел и охотничье хозяйство, как технические формы использования охотничьих богатств, нельзя отождествлять с общественными формами производства, как это делает проф. Скалон. Он считает, что социалистической формой производства является только охотничье хозяйство, а охотничий промысел социалистическим быть не может. Путая технические формы производства с формами хозяйства, различаемыми по производственным отношениям, Скалон требует отказа от организации охотничьего промысла. «Прежде всего нужно изжить устарелое и вредное представление о том, будто у нас существует, а главное — имеет право на существование охотничий промысел… Не «организовать» или, тем более «планировать» промысел есть наша задача, а ускорить окончательное изживание его.
